GĂȘnesis, o PrincĂpio - Parte 3
- 23 de jun. de 2025
- 3 min de leitura
Atualizado: 24 de jun. de 2025
Ă um privilĂ©gio inestimĂĄvel compartilhar com vocĂȘs as verdades que o EspĂrito Santo tem desvendado em nossos coraçÔes. Como temos visto, a direção do EspĂrito Ă© uma linha contĂnua de revelação que nos prepara e nos governa. NĂŁo se trata de um novo tema que surge de forma drĂĄstica, mas de uma suave progressĂŁo que nos conduz a um entendimento mais profundo do propĂłsito eterno de Deus.

Neste artigo, quero que meditemos sobre o tempo. O tempo, essa realidade que molda nossa existĂȘncia, nĂŁo Ă© algo aleatĂłrio. Ele possui um propĂłsito divino e uma urgĂȘncia que precisamos compreender profundamente.
1. Deus, a Eternidade e o InĂcio do Tempo
Amados, para entender o tempo, precisamos primeiro olhar para Aquele que o criou. A Palavra nos revela que antes de haver o tempo, antes mesmo que Deus criasse os céus e a terra, Ele era Deus. Ele é o Criador autoexistente, que habita a eternidade.
Pensem nisso: Ele Ă© Deus de eternidade a eternidade, sem princĂpio de dias nem fim de existĂȘncia (Is 57:15; Sl 90:2). Ele nĂŁo envelhece; Ă© o mesmo ontem, hoje e para sempre (Hb 13:8; Tg 1:17). E Ă© autoexistente. NinguĂ©m O criou; Ele simplesmente Ă.
Mas, em um determinado momento, o Deus eterno e incriado decidiu criar. E Ă© justamente nesse ato criativo, em GĂȘnesis 1:1, que inicia-se a contagem do tempo. Antes disso, antes da criação, nĂŁo havia tempo. Deus estava na eternidade, pois para Ele nĂŁo hĂĄ limitação de tempo e espaço.
2. O PropĂłsito do Tempo: A Vontade do Pai em Cristo
EntĂŁo, qual Ă© o propĂłsito desse tempo que Ele iniciou? NĂŁo Ă© para que nĂłs simplesmente existamos, trabalhemos, descansemos e morramos. O tempo tem um propĂłsito divino claro e glorioso.
A Palavra nos revela que tudo foi criado segundo a aprovação do Pai e conforme o que Ele desejou (Ef 1:9). Amados, Deus tem um anelo no coração, e propÎs um plano para a realização desse anelo. Esse propósito foi estabelecido em Cristo, e esse plano cumprirå o mistério de Sua vontade, realizando plenamente Seu desejo (Ef 1:9; Pv 8:30).
A dispensação da plenitude dos tempos significa exatamente isso: que o tempo avança até chegar ao seu final, em sua plenitude, que é a realização completa da vontade de Deus. O tempo existe para que Cristo encabece todas as coisas (Ef 1:9-10).
3. A UrgĂȘncia do Tempo: NĂŁo HĂĄ Como Voltar!
Meus irmãos, tendo compreendido isso, a implicação é clara e urgente. O tempo existe unicamente para que se cumpra a vontade do Pai.
O "tic-tac" estĂĄ passando â e o tempo, em certo sentido, Ă© cruel: depois que passa, nĂŁo hĂĄ como voltar. O tempo Ă© inflexĂvel: avança e jamais retrocede. Por isso, a Palavra nos exorta: nĂŁo vamos desperdiçå-lo (Ef 1:9; 5:16).
Hoje estamos no final dos tempos. Não temos mais tempo a perder. Nossa responsabilidade como igreja é abreviar o tempo para que Deus faça Sua vontade. Isso significa permitir que Cristo nos encha completamente até a plenitude de Deus, sendo santificados pela Palavra e renovando nossa mente.
Quando a vontade de Deus for plenamente realizada atravĂ©s da igreja, o tempo se encerra. Que o Senhor nos conceda um coração sedento pela verdade, uma mente renovada diariamente e um espĂrito totalmente engajado na luta pelo Seu reino. Que cada um de nĂłs compreenda a urgĂȘncia do tempo e se dedique a ser instrumento nas mĂŁos do Pai para a concretização de Seu propĂłsito eterno!
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